解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五 人。太仓公将 行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自 愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚 痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>